Uutisoinnissa on joskus myös myönteisiä poikkeuksia, kuten ulkoministeriön erikoistutkijan Hiski Haukkalan
kirjoitus Suomen Kuvalehdessä, jossa käsiteltiin Afrikasta lähtevän
maahanmuuton syitä otsikolla
"Afrikan kohtalo koskee myös meitä". Siinä tuotiin esiin Afrikan
väestönkasvu ja sen vaikutus siirtolaisuuteen, vaikutus maanosan tulevaisuuteen
ja ekologiset vaikutukset Tällaiset
kirjoitukset, joissa muuttoliike asetetaan laajempaan kehykseen ja jossa
analysoidaan sen syitä ja vaikutuksia ovat kuitenkin tavattoman harvinaisia.
Pääsääntöinen juttutyyppi on tunteisiin vetoavaksi tarkoitettu yksilötarina,
jossa kerrotaan joko onnettoman pakolaisen traagisesta kohtalosta tai onnellisesta
maahanmuuttajasta joka antaa luovan panoksena uuden kotimaansa hyväksi. Myynnin
ja markkinoinnin puolella tätä kutsutaan mielikuvamainonnaksi.
Tällaisessa mielikuviin
perustuvassa journalismissa hallitsevaan asemaan on noussut tunnetyrannia, jonka
tarkoituksena on mielipiteiden ohjaaminen. Tällaisessa journalismissa järjen
käyttöä kutsutaan kyynisyydeksi sekä muukalaisvihaksi, rasismiksi ja äärioikeistolaisuudeksi.
Järjen ja tunteen välisestä dialogista on luovuttu ja siirrytty tunteiden
yksinvaltaan ja voi sitä onnetonta, joka uskaltaa käyttää järkeään. Tärkeää ei
enää ole tekojen vaikutus ja seuraukset vaan se, missä tunnetilassa ne on
tehty.
Maahanmuuttoa käsitellään mediassa pääosin yhtenä
eriytymättömänä ilmiönä, vaikka se ei sitä ole. Tarkoituksena näyttää olevan
tunteeseen voimakkaimmin vaikuttavien aspektien ulottaminen kaikkea
maahanmuuttoa koskevaksi. Pakolaisuus ja siirtolaisuus ovat kuitenkin eri
asioita ja ne tulisi myös eri asioina käsitellä. Pakolaiset ovat ihmisiä, jotka
pakenevat sotaa ja konflikteja . He tarvitsevat turvapaikkaa konfliktin ajaksi.
Konfliktin pitkittyessä pakolaisuus kyllä saattaa aikanaan muuttua
siirtolaisuudeksi. Siirtolaiset puolestaan hakevat parempaa elämää. Läheskään kaikki
turvapaikan hakijat eivät ole pakolaisia. Monet, itse asiassa useimmat heistä ovat siirtolaisia, jotka pyrkivät
käyttämään hyväkseen turvapaikkajärjestelmää päästäkseen haluamaansa maahan ja
saadakseen pakolaisille tarkoitettuja taloudellisia ja sosiaalisia etuja.
Maahanmuuttokeskustelussa pakolaisten auttaminen ei
juurikaan ole herättänyt vastalauseita, niin kuin sen ei pitäisikään. On kyllä väitelty
siitä, mikä on tarkoituksenmukaisin auttamistapa, mutta ei itse auttamisen
periaatteesta.
Siirtolaisuuden suhteen asia on jo toisin. Siirtolaisuus on
eri asia kuin pakolaisuus, ja sitä on myös syytä käsitellä eri asiana.
Siirtolaisuuteen voi olla monia syitä ja sillä voi olla monia seurauksia, niin
lähtömaassa kuin vastaanottajamaassakin. Parhaassa tapauksessa siirtolaisuus
hyödyttää sekä lähtömaata, että vastaanottajamaata, mutta se voi olla myös haitallista
jommallekummalle tai molemmille Jos siirtolaisuuden halutaan olevan
hyödyllistä, tulijoiden ja vastaanottajamaan intressien tulisi kohdata. Näin
on, kun tulija tarvitsee työtä ja vastaanottajamaa työn tekijöitä. On ongelmia,
joita voidaan hoitaa siirtolaisuuden avulla mutta on myös ongelmia, joita sillä
ei voida hoitaa. Pahimmassa tapauksessa siirtolaisuus voi johtaa tuhoisiin seurauksiin.
Voimakasta kritiikkiä on saanut näkemys, jonka mukaan siirtolaisella
on oikeus valita kohdemaansa ja oikeus saada siellä elatus riippumatta siitä,
tekeekö hän töitä vai ei. Tämä kritiikki on täysin aiheellista. Osa kritiikistä
on asenteellista ja asiatontakin, mutta suuri osa on varsin hyvin perusteltua. Valtiolla
on kansalaisiaan koskevia vastuita ja pystyäkseen kantamaan näitä vastuita, sen
tulee voida päättää kuinka paljon ja minkälaisia siirtolaisia se vastaanottaa.
Niinpä lehdistön tapa suhtautua siirtolaisiin ikään kuin he olisivat pakolaisista
on harhaanjohtava ja suorastaan epärehellinen.
On vedottu siihen, että Suomesta on lähtenyt eri aikoina
siirtolaisia USA:han, Kanadaan, Ruotsiin ja Australiaan. Kaikissa tapauksissa
lähdön syynä on ollut Suomessa vallinnut työn puute. Vastaanottajamaissa
puolestaan on ollut työvoimapula. Suomalaiset, kuten muutkin siirtolaiset ovat
menneet tätä työvoimapulaa paikkaamaan. Vastuu toimeentulosta on ollut
siirtolaisella, ei vastaanottajamaalla. Kaikki osapuolet ovat hyötyneet,
molempien ongelmia on ainakin helpotettu.
Toisenlainen esimerkki on Pohjois-Amerikan siirtolaisuus.
Englannista ja Irlannista lähteneet siirtolaiset asettuivat asumaan
alkuasukkaiden eli intiaanien naapureiksi. Yhteiselo sujui varsin kauan
suhteellisen rauhanomaisesti. Ei konflikteitta mutta vuorovaikutus säilyttäen.
Viisi sivistynyttä heimoa (tai kansakuntaa) Cherokeet, Chocatw't, Creekit, Chikasawt
ja Seminolet omaksuivat monin osin eurooppalaisen kulttuurin, lukutaidon,
kristinuskon, keskitetyn hallinnon ja kirjoitetut lait. He harjoittivat
kaupankäyntiä ja solmivat avioliittoja siirtolaisten kanssa. Yhteiselo päättyi, kun käenpoika kasvoi liian
suureksi ja työnsi ulos pesän alkuperäiset poikaset. Vuonna 1830 siirtolaiset
säätivät lain nimeltä Indian Removal Act. Siitä alkoi intiaanien väkivaltainen häätäminen
ensin Mississipin länsipuolelle ja sitten yhä pienempiin territorioihin.
Siirtolaiset olivat osoittautuneet alkuperäisväestölle tuhoisiksi.
Pohjois-Amerikan siirtolaisuutta on mainostettu esimerkkinä
siirtolaisuuden synnyttämän monikulttuurisuuden siunauksista. Tämä on suuresti
harhaanjohtavaa. Pohjois-Amerikan siirtolaiset säilyttivät kulttuurinsa,
alkuperäisväestö sopeutui siihen, mutta se ei pelastanut alkuperäisväestöä.
Siirtolaiset tulivat keskenään hyvin läheisistä kulttuureista. Aluksi Brittein saarilta,
sittemmin Saksasta ja myöhemmin muualta Euroopasta. Kulttuuriset etäisyydet
olivat pieniä ja kulttuurien välinen kitka pysyi rajoitettuna. Uudet tulijat
integroituivat aikaisempien tulijoiden kulttuuriin. Poikkeuksen muodostivat
maahan orjiksi tuodut afrikkalaiset, joiden asema ja kulttuuri poikkesi
jyrkästi maan muiden asukkaiden kulttuurista. Orjuus lopetettiin vuonna 1865,
mutta kulttuurinen integroituminen edelleen monessa suhteessa vajavainen ja
konfliktialtis.
Media suhtautuu monikulttuurisuuteen yksisilmäisen
myönteisesti, pitää sitä tavoiteltavana ja suorastaan keskeisenä syynä
siirtolaisuuden suosimiseen. Se kaihtaa kertomasta monikulttuurisuuden riskeistä.
Asia ei kuitenkaan ole näin yksinkertainen. Kulttuurien sekoittaminen voi olla
hedelmällistä ja näin on yleensä silloin kun kulttuuriset etäisyydet eivät ole
kovin suuria, silloin kun kulttuurit ovat yhteensopivia ja silloin kun vähemmistökulttuurin
osuus väestöstä on pieni. Tällöin ei juurikaan synny kulttuurisesti eristyneitä
enklaaveja. Toisaalta, on kulttuureja jotka sopeutuvat ylimalkaan huonosti
toisiin kulttuureihin ja on kulttuureja joiden keskinäinen konfliktialttius on
suuri. Kaikki muistavat hutut ja tutsit, Jugoslavian hajoamisen yhteydessä
tapahtuneet joukkomurhat, Intian itsenäistymiseen liittyvän verisen
jakautumisen Intiaksi ja Pakistaniksi. Esimerkkejä ei ole vaikea löytää.
Konfliktit ovat pikemminkin sääntö kuin poikkeus. Kuitenkaan emme löydä
mediasta käytännöllisesti katsoen lainkaan analyysiä siitä, mitkä tekijät
vaikuttavat kulttuurien yhteen sopimiseen ja minkälaiset prosessit edesauttavat
kulttuurien integroitumista. Ja tuolla jälkimmäisellä en totisesti tarkoita
niitä naiiveja "ollaan kilttejä toisillemme" -juttuja.
Merkittävin esimerkki ongelmasta jota ei voida
siirtolaisuuden avulla hoitaa on Afrikan väestönkasvu. Ja se on maailman ylivoimaisesti
pahin ongelma. Kuitenkin media pyrkii propagoimaan nimenomaan siirtolaisuuteen
perustuvaa toimintamallia.

Yllä olevat väestöpyramidit kertovat, että väestön kasvu on
saatu hallintaan kaikkialla muualla paitsi Afrikassa, jossa se jatkuu
räjähdysmäisenä. Koska maapallon luonnonvarat ovat jo nyt liikakäytöllä,
väestönkasvu johtaa väistämättä kurjistumiseen, ekokatastrofiin tai molempiin.
Ainoa ratkaisu on siis väestönkasvun pysäyttäminen ja mieluiten väestömäärän
saaminen laskevalle käyrälle. Jos Afrikan väestönkasvun ongelmia yritetään ratkoa muuttoliikkeen avulla, ainoa
tulos on ongelman levittäminen ja katastrofin syventäminen. Kuvat kertovat myös
sen, että Afrikan ikäpyramidin alimmat kerrokset ovat runsaat 7 kertaa Euroopan
vastaavia runsasväkisemmät. Vaikka ekologisia rajoitteita ei olisi ja vaikka
Eurooppaan muuttaisi Afrikasta yhtä paljon väkeä kuin Euroopassa syntyy, se ei
riittäisi Afrikan väestöongelman ratkaisemiseen. Se vain synnyttäisi Eurooppaan
uuden väestöongelman. Jostakin syystä media käsittelee varsin niukalti väestönkasvun
ja muuttoliikkeen aiheuttamia ekologisia ongelmia. Se ei katso nenäänsä
pidemmälle, se haluaa vain antaa periksi väestöpaineille vaikka myötäilyn
tulokset ovat katastrofaaliset koko maapallon kannalta.
Maahanmuuton taloudellisten vaikutusten uutisointi on
jokseenkin kauttaaltaan harhaanjohtavaa. Kustannukset piilotetaan tai aliarvioidaan.
Hyötyjen ja muiden vaikutusten arviointi on suurelta osin toiveajattelua.
Yhden lehden arvion mukaan 30 000:sta tulijasta kertyy
vuosittain noin 400 miljoonan euron rasitus. Tämä tarkoittaisi 13 000
euroa/henkilö/vuosi, eli 35 euroa/henkilö/päivä. Toinen kertoo saaneensa maahanmuuttovirastosta
tiedon, että yhden ihmisen vuorokausi vastaanottokeskuksessa maksaa valtiolle
40 euroa. Sen mukaan summa pitää sisällään kaikki vastaanottokeskuspalvelut. Maahanmuuttoviraston
tilinpäätös vuodelta 2014 kertoo, että viraston vastaanoton kustannukset olivat
runsaat 20 000 euroa/henkilö/vuosi eli 55 euroa/henkilö/päivä. Tämä on
toteutunut luku, jossa ei ole huomioitu edessä olevaa kapasiteetin nopean
nostamisen vaikutusta kustannuksiin. Yleensä sellainen nostaa kustannuksia
hyvinkin jyrkästi. Tämä summa ei myöskään pidä sisällään muiden toimijoiden,
kuten terveydenhuollon kustannuksia. Media ei siis onnistu löytämään
lähellekään oikeaa summaa vaikka tavallinen matti meikäläinen saa yllä olevat
tiedot esille parissa minuutissa. Mitä kustannuksia on piilossa noiden takana,
on jo sitten toinen tarina.
Hyötyjen puolella vedotaan toistuvasti
kestävyysvajeeseen. Kerrotaan, että työikäisten määrä suhteessa eläkeläisiin on
kääntymässä epäedulliseksi. Hehkutetaan, että pakolaiset ovat uusi Nokia.
Hehkuttaja perustelee näkemystään sillä, että Yhdysvallat on esimerkki maasta, jonka huipputuottavia
innovaatiokeskittymiä ruokitaan koulutettujen maahanmuutolla. Toinen mainostaa,
että 100 000 uutta maahanmuuttajaa vuoteen 2030 mennessä puolittaisi
kestävyysvajeen, jos maahanmuuttajien työllisyysaste nousisi kantaväestön
tasolle. Ihan hyviä visioita. Niissä
vain on pari heikkoutta. Turvapaikanhakijoissa ei ole noita huipputuottavia
koulutettuja. Silloin kun tulossa on Nokian Rajeev Surin kaltaisia henkilöitä, he
eivät ole hakemassa turvapaikkaa ja heidät otetaan avosylin vastaan. Ja mitä tulee tuohon kestävyysvajeskenaarioon,
niin "jos jos ei tiellä ois, niin lehmätkin lentää vois".
Kestävyysvajetta eivät paranna työikäiset vaan työtä tekevät. Tällä hetkellä
Suomessa on korkea työttömyys ja sen kasvaa nopeasti, lähes nopeimmin Euroopassa.
Meillä ei siis ole puutetta työvoimasta vaan päinvastoin. Turvapaikanhakijat
ovat pääosin peräisin Somaliasta ja Lähi-Idästä. Näiden ryhmien työllisyysaste
on 40 % tasolla eikä näytä paranevan maassaoloajan funktiona. Heidän
työllisyysasteensa on suunnilleen 60 % kantasuomalaisten vastaavasta. He eivät
vähennä kestävyysvajetta. He pahentavat sitä. Ne kestävyysvajetta vähentävät
maahanmuuttajat tulevat Virosta, Venäjältä ja Länsi-Euroopasta. He tulevat
normaalin maahanmuuttomenettelyn, eivät turvapaikkamekanismin kautta.
Jos media hoitaisi tehtäviään, se myös tutkisi pakolaisliiketoiminnan
toimijoita ja menettelyitä, kuten erilaisten mafioiden ja ISISin
ihmissalakuljetusbusineksista. Se tutkisi sitä, miten turvapaikanhakijoita
käytetään ylihinnoiteltujen majoitus- ja palveluliiketoimintojen perustana. Se
tutkisi sitä, kuinka humanitaariseksi suurvallaksi julistautunut Ruotsi dumppaa
turvapaikanhakijoita naapuriinsa Suomeen, huomattuaan kuinka suuria ongelmia
tämä tulijoiden virta heille aiheuttaa. Se tutkisi sitä, kuinka EU:n
väljentynyt pakolaispolitiikka on kasvattanut jyrkästi turvapaikanhakijavirtaa.
Se tutkisi sitä, kuinka lähtömaissa mainostetaan kohdemaita ja ohjeistetaan,
minkälaisia tarinoita tulee kehittää haastatteluja varten. Nyt joitakin näistä
asioista sivutaan pikku-uutisissa, mutta valtaosan tilasta valtaavat erilaiset
tervetuloa-tänne -piknikit ja "kuinka maahanmuutosta tuli sukupuolten
sota" ja kuinka toimittajille
(tietysti naistoimittajille) lähetetään jopa vihaviestejä.